Thích Nhất Hạnh

Thích Nhất Hạnh

Monge vietnamita e professor de mindfulness.

Um monge budista vietnamita, professor e ativista pela paz que popularizou a prática da atenção plena (mindfulness) no Ocidente. Seus ensinamentos enfatizam a importância de viver plenamente o momento presente, cultivar a compaixão e encontrar a paz em meio ao caos da vida diária. Através de seus escritos e retiros, ele inspirou pessoas a abraçar a atenção plena como um caminho para a cura e o despertar espiritual, encorajando indivíduos a viver com consciência e bondade.

Thích Nhất Hạnh Citacoes sobre a Prática

  • Estou convidando você a ir mais fundo, a aprender e a praticar, para que você se torne alguém com grande capacidade de ser firme, calmo e sem medo — porque nossa sociedade precisa de pessoas como você, com essas qualidades. E seus filhos, nossos filhos, precisam de pessoas como você para continuar, para se tornarem firmes, calmos e sem medo.
  • A liberdade não nos é dada por ninguém; precisamos cultivá-la nós mesmos. É uma prática diária… Ninguém pode impedir você de estar consciente de cada passo que dá ou de cada respiração que entra e sai.
  • Palavras e pensamentos sobre uma ação compassiva que não são postos em prática são como flores belas e coloridas, mas sem perfume.
  • A prática da paz e da reconciliação é uma das mais vitais e artísticas ações humanas.
  • Eu sempre os incentivo a praticar de um modo que os ajude a voltar à sua própria tradição e a se enraizarem novamente. Se conseguirem se reintegrar, serão um instrumento importante para transformar e renovar a tradição. Quando respeitamos nossos ancestrais de sangue e nossos ancestrais espirituais, sentimos raízes. Se encontrarmos maneiras de valorizar e desenvolver nosso legado espiritual, evitaremos o tipo de alienação que está destruindo a sociedade, e voltaremos a ser inteiros. … Aprender a tocar profundamente as joias da nossa própria tradição nos permitirá compreender e apreciar os valores de outras tradições, e isso beneficiará a todos.
  • Qualquer pessoa pode praticar alguma não-violência, até mesmo soldados. Alguns generais, por exemplo, conduzem suas operações de modo a evitar matar pessoas inocentes; isso é uma forma de não-violência. Para ajudar os soldados a seguirem na direção da não-violência, precisamos estar em contato com eles. Se dividirmos a realidade em dois campos — os violentos e os não violentos — e ficarmos num campo atacando o outro, o mundo jamais terá paz. Sempre culparemos e condenaremos aqueles que consideramos responsáveis pelas guerras e pela injustiça social, sem reconhecer o grau de violência que existe em nós. Precisamos trabalhar em nós mesmos e também com aqueles que condenamos, se quisermos ter um impacto real.
  • Frequentemente pensamos em paz como ausência de guerra: se os países poderosos reduzissem seus arsenais de armas, teríamos paz. Mas, se olharmos profundamente para as armas, veremos nossas próprias mentes — nossos próprios preconceitos, medos e ignorância. Mesmo que transportemos todas as bombas para a Lua, as raízes da guerra e as raízes das bombas ainda estarão em nossos corações e mentes, e mais cedo ou mais tarde criaremos novas bombas. Trabalhar pela paz é arrancar a guerra de nós mesmos e dos corações dos homens e das mulheres. Preparar-se para a guerra, dando aos homens e às mulheres a oportunidade de praticar matar dia e noite dentro do coração, é plantar sementes de violência, raiva, frustração e medo que serão transmitidas por gerações.
  • O Reino de Deus está disponível para ti aqui e agora. Mas a questão é se tu estás disponível para o Reino. Nossa prática é preparar-nos para que o Reino se manifeste aqui e agora. Não precisas morrer para entrar no Reino dos Céus. Na verdade, é preciso estar verdadeiramente vivo para fazê-lo.
  • Nós que tocamos a guerra temos o dever de levar a verdade sobre a guerra àqueles que não tiveram uma experiência direta dela. Nós somos a luz na ponta da vela. É realmente quente, mas tem o poder de brilhar e iluminar. Se praticarmos a atenção plena, saberemos como olhar profundamente para a natureza da guerra e, com nosso insight, despertar as pessoas — para que, juntos, possamos evitar repetir essas mesmas atrocidades de novo e de novo.
  • Estou decidido a praticar a escuta profunda. Estou decidido a praticar a fala amorosa.