Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Tsytaty pro джерело
Любов не вибіркова, бажання — вибіркове. У любові немає «чужих». Коли центр егоїзму більше не існує, зникають усі прагнення до насолоди й страх болю; тоді вже не цікаво бути щасливим. Поза щастям — чиста інтенсивність, невичерпна енергія, екстаз дарування з вічного джерела.
Тобі не треба «діставатися» до цього, бо ти — це. Воно дістанеться тебе, якщо ти даси йому шанс. Відпусти прив’язаність до нереального — і реальне швидко й плавно зайде на своє місце. Перестань уявляти себе тим чи тим, хто робить те чи інше, і тоді усвідомлення того, що ти — джерело й серце всього, зійде на тебе. Разом із цим прийде велика любов — не вибір і не уподобання, не прив’язаність, а сила, яка робить усі речі гідними любові й самі стають любимими.
Істина — не нагорода за добру поведінку і не приз за проходження певних випробувань. Її не можна здобути. Вона — первинна, ненароджене, давнє джерело всього, що є. Ти гідний, бо ти є. Тобі не треба заслужити істину. Вона — твоя... Стань нерухомо, будь тихим.
Ми — раби того, чого не знаємо; а того, що знаємо, — ми господарі. Який би порок чи слабкість у нас самих ми не виявили й не зрозуміли — ми долаємо це самим знанням. Головна мета медитації — стати більш свідомими й ближчими до знайомства з нашим внутрішнім життям. Найвища мета — досягти джерела життя.
Твоя слабкість — через твоє переконання, що ти народився у світ. Насправді світ постійно заново твориться в тобі й тобою. Бач усе як таке, що випромінюється з світла — джерела твого власного буття.
Головна мета медитації — стати свідомими й добре ознайомитися з нашим внутрішнім життям. Найвища мета — дістатися джерела життя й свідомості.
Перестань уявляти себе тим чи тим, що робить те чи інше, і тоді осяяння, що ти — джерело й серце всього, прийде до тебе.
У світлі свідомості відбувається всяке, і не треба надавати особливого значення жодному. Побачити квітку так само чудово, як побачити Бога. Нехай буде так. Навіщо пам’ятати їх і робити пам’ять проблемою? Будь байдужим до них; не поділяй їх на високе й низьке, внутрішнє й зовнішнє, тривале й минуще. Перейди далі — повернися до джерела — до того «Я», яке єдине й те саме за будь-яких обставин.