Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Відомий вчитель Адвайта Веданти.

Видатний вчитель Адвайта Веданти, який найбільш відомий своїми вченнями про недвоїстість та самореалізацію. Його підхід був прямим і експериментальним, заохочуючи шукачів досліджувати природу власної свідомості. Його книга "Я є Те" є важливим текстом у вивченні Адвайта Веданти, пропонуючи глибокі ідеї про природу себе та реальності. Його вчення цінуються за свою простоту та глибину, скеровуючи людей до розуміння їхньої справжньої суті поза межами розуму та его.

Sri Nisargadatta Maharaj Tsytaty pro реальність

  • Коли ти розумієш, що хибні потреби потребують часу, а те, що потребує часу, — хибне, ти ближче до Реальності, яка поза часом, завжди в НІНІ.
  • Звісно, пам’ять про подію не може бути самою подією. Так само й передчуття. У теперішній події є щось виняткове, унікальне, чого не має ні попередня, ні та, що прийде. У ній є живість, реальність; вона вирізняється, ніби освітлена. На самій дійсності є «печатка реальності», якої не мають минуле й майбутнє.
  • Вікно — це відсутність стіни, і воно дає повітря та світло, бо порожнє. Будь порожнім від усього розумового змісту, від усієї уяви й зусиль — і сама відсутність перешкод змусить реальність увірватися в тебе.
  • Знати Самість як єдину Реальність і все інше як тимчасове та минуще — це свобода, мир і радість. Усе дуже просто. Замість того щоб бачити речі як уявні, навчися бачити їх такими, як вони є. Коли ти зможеш бачити все як є, ти також побачиш себе таким, як ти є. Це схоже на очищення дзеркала. Те саме дзеркало, яке показує тобі світ таким, як він є, покаже й твоє власне обличчя. Думка «я є» — це полотно для полірування. Користуйся ним.
  • Побачити Реальність так само просто, як побачити своє обличчя в дзеркалі. Лише дзеркало має бути чистим і правдивим. Потрібен тихий розум, не спотворений бажаннями й страхами, вільний від ідей та думок, ясний на всіх рівнях, щоб віддзеркалити Реальність. Будь ясним і тихим; пильним і відстороненим — і все інше станеться само собою.
  • Навчися дивитися без уяви, слухати без спотворення — ось і все. Перестань приписувати імена й форми тому, що по суті безіменне й безформне. Усвідом, що кожен спосіб сприйняття — суб’єктивний: те, що бачиш чи чуєш, торкаєш чи нюхаєш, відчуваєш чи думаєш, очікуєш чи уявляєш — це в розумі, а не в реальності. І тоді ти переживеш мир і свободу від страху.
  • Якщо ти шукаєш реальність, мусиш звільнитися від усього, що є «тлом»: від усіх культур, від усіх шаблонів мислення й відчуття. Навіть ідею бути чоловіком чи жінкою, навіть ідею бути людиною — треба відкинути. Океан життя містить усе, не лише людей. Тож насамперед відкинь будь-яку самовизначеність: перестань думати про себе як «такий-то» чи «такий-то», як «це» чи «те». Відкинь турботу про себе: не переймайся ні своїм добробутом, ні духовним благополуччям. Відкинь кожне бажання — грубе чи тонке. Перестань думати про досягнення будь-чого. Ти вже досконалий тут і тепер — тобі абсолютно нічого не потрібно.
  • Усвідомлення ні не вмирає, ні не народжується знову. Це сама незмінна реальність.
  • Щоб знайти реальність, треба бути реальним у найменшій щоденній дії; не може бути обману в пошуку правди.
  • Навіть на мить не думай, що ти — тіло. Не давай собі ні імені, ні форми. У темряві й тиші знаходять реальність.
  • Щоб зрозуміти страждання, треба вийти за межі болю й насолоди. Твої власні бажання та страхи заважають тобі зрозуміти — і тим самим допомогти іншим. Насправді немає «інших», і, допомагаючи собі, ти допомагаєш усім. Якщо ти серйозно ставишся до страждання людства, ти маєш довести до досконалості єдиний засіб допомоги, який маєш: самого себе.
  • З самосвідомістю ти стаєш розумнішим. В усвідомленості ти вчишся; у самосвідомості ти вчишся про себе. Звісно, ти можеш навчатися лише тому, чого ти ще не є. Щоб знати, ким ти є, треба вийти за межі розуму. Усвідомленість — це точка, де розум виходить за власні межі в реальність. У усвідомленості ти шукаєш не те, що приємне, а те, що істинне.
  • Бути живою істотою — не найвищий стан; є щось [Реальне] понад цим — набагато дивовижніше, що не є ні буттям, ні небуттям, ні живим, ні неживим. Це стан Чистого Усвідомлення — поза обмеженнями простору й часу.
  • Життя гідне назви лише тоді, коли в діях відображає Реальність. Жоден університет не навчить тебе жити так, щоб, коли настане час помирати, ти міг сказати: «Я жив добре — і мені не треба жити знову». Більшість із нас помирає з бажанням, щоб ми могли жити ще раз. Стільки помилок зроблено, стільки лишено недоробленим. Багато людей існують, але не живуть. Вони лише накопичують досвід і збагачують пам’ять. Та досвід — заперечення Реальності, яка ні чуттєва, ні понятійна, ні тіла, ні розуму — хоча вона включає й перевершує обидва.
  • У твоєму світі все має початок і кінець. Якщо цього немає — ти називаєш це вічним. На мій погляд, немає ні початку, ні кінця — це все пов’язано з часом. Безчасне буття цілком у теперішньому. Буття й небуття чергуються, і їхня реальність миттєва. Незмінна Реальність лежить поза простором і часом.
  • Залиш велич іншим. Стань таким малим, щоб ніхто не міг тебе помітити. Це переконання народжується зростанням відданості найвищій реальності.
  • Усе, що приходить і минає, — не реальність. Розглядай подію лише як подію. Тоді ти стаєш вразливим до реальності — більше не захищений від неї, як тоді, коли ти надавав подіям і переживанням статус реальності.
  • Збільшу й розширюй свої бажання, аж поки їх не зможе виконати сама реальність. Не бажання є хибним, а його вузькість і дрібність. Бажання — це відданість. Тож будь відданим Реальному, нескінченному, вічному серцю буття. Перетвори бажання на любов. Усе, чого ти хочеш, — бути щасливим. Усі твої бажання, якими б вони не були, — це прояв твого прагнення до щастя.
  • Насправді час і простір існують у тобі. Ти не існуєш у них.
  • Твоя слабкість — через твоє переконання, що ти народився у світ. Насправді світ постійно заново твориться в тобі й тобою. Бач усе як таке, що випромінюється з світла — джерела твого власного буття.
  • Я питаю тебе: який смак у твоєму роті? Все, що ти можеш сказати, — це: він ні солодкий, ні гіркий, ні кислий, ні терпкий; це те, що лишається, коли вже немає цих смаків. Подібно й тоді, коли зникають усі відмінності та реакції, лишається реальність — проста й міцна.
  • Відмовся мислити в термінах «цього» чи «того». Усякий біль потребує дослідження. Розум — це ніщо інше, як Самість. Припущення затуманює реальність, не знищуючи її. Усяке розділення, будь-яка форма відчуження й віддалення — хибні. Твоє «бути людиною» зумовлене ілюзією простору й часу. Розум створює час і простір і приймає власні творіння за реальність.
  • Ти хочеш пізнати себе. Для цього тримай це невпинно в фокусі свідомості — єдину підказку, яку ти маєш: твою певність у тому, що ти є. Будь із цим, грайся з цим, роздумуй над цим, занурюйся в це глибоко — аж доки оболонка невігластва не розкриється, і ти вийдеш у царину реальності.
  • Ти вважаєш себе обмеженим, але це не так. Відкрий це. Залишся мовчазним і уважним. Будь щирим у цьому. Просто усвідомлюй своє «тут і тепер». Реальність знайде тебе.
  • Коли ти вважаєш себе людиною, ти всюди бачиш людей. Насправді ж немає людей — лише нитки спогадів і звичок. У мить прозріння «людина» припиняє існування.