Sri Nisargadatta Maharaj Tsytaty pro знання
Чисте знання не передається іншими; воно приходить неприкритим. Це те, що слухає: твоя власна справжня природа.
Я дедалі менше прагнув і дедалі менше знав, аж поки міг сказати з цілковитим подивом: «Я нічого не знаю, я нічого не хочу». Раніше я був певен у багатьох речах; тепер я ні в чому не певен. Але я відчуваю, що я нічого не втратив, бо все моє знання було хибним. Моє «незнання» саме по собі є знанням того, що все моє знання — це неуцтво: «Я не знаю» — єдине істинне твердження, яке розум може зробити… Я не претендую знати те, чого не знаєш ти. Насправді я знаю значно менше, ніж ти.
Щоб мати справу з речами, потрібне знання про речі. Щоб мати справу з людьми, потрібне проникнення й співчуття. Щоб мати справу із собою — не потрібно нічого. Будь тим, ким ти є — свідомою істотою — і не відходь від себе.
Законний обов’язок розуму — казати тобі, що є «не так». Але якщо ти хочеш позитивного знання, тобі треба вийти за межі розуму.
Світ — ілюзія. Чому він нереальний? Бо жодне знання не залишиться постійним, як справжнє знання. Я мав багато ідентичностей: я був дитиною, я був хлопчиком, я був підлітком, я був чоловіком середнього віку, я був старим. Як і інші ідентичності, я думав, що вони залишаться незмінними — але вони не залишалися. Зрештою я став дуже старим… То яка ж ідентичність була чесною зі мною?
Знання дає силу. На практиці це дуже просто: щоб керувати собою — пізнай себе.
Не намагайся пізнати істину, бо знання розумом — не є істинним знанням. Але ти можеш знати те, що не є істинним — і цього достатньо, щоб звільнити тебе від хибного. Ідея, що ти знаєш, що істинне, небезпечна: вона тримає тебе в полоні розуму. Саме тоді, коли ти не знаєш, ти вільний досліджувати. І не може бути спасіння без дослідження, бо недослідження — головна причина рабства.
Усе, чого ти хочеш, — це бути щасливим. Усі твої бажання — якими б вони не були — прагнуть щастя. По суті, ти бажаєш собі добра… Саме по собі бажання не є неправильним. Це саме життя — порив рости в знанні й досвіді. Неправильними є ті вибори, які ти робиш. Уявляти, що якась дрібниця — їжа, секс, влада, слава — зробить тебе щасливим, означає обманювати себе. Лише щось таке велике й глибоке, як твоя справжня Самість, може зробити тебе по-справжньому й надовго щасливим.
Вірити, що ти залежиш від речей і людей для щастя, — це від незнання твоєї справжньої природи. Знати, що тобі нічого не потрібно, щоб бути щасливим, окрім знання Себе, — це мудрість.
