Ключевая фигура в привнесении индийских философий в западный мир. Он известен своими речами на Всемирном парламенте религий в 1893 году, где он говорил о универсальности духовности и важности религиозной терпимости. Его учения подчеркивали необходимость личного духовного развития и идею служения человечеству как формы поклонения. Он сыграл решающую роль в возрождении индуизма и продвижении философии Веданты во всем мире. Его работа вдохновила многих на исследование духовной и философской мысли.
Мы ответственны за то, что мы есть, и всё, кем мы хотим стать, мы можем сделать. Если то, что мы есть сейчас, — результат наших прошлых действий, то, несомненно, всё, кем мы захотим быть в будущем, будет произведено нашими нынешними действиями; значит, нам нужно знать, как действовать.
Настоящее определяется нашими прошлыми действиями, а будущее — настоящим.
Чтобы создать великое будущее Индии, весь секрет — в организации, накоплении силы, согласовании воль.
