Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Tsitaty o смерти
Жизнь без смерти и счастье без страдания — противоречие, и ни то, ни другое нельзя найти отдельно, потому что каждое из них — иное проявление одного и того же.
Единственная религия, которую следует преподавать, — религия бесстрашия. И в этом мире, и в мире религии верно: страх — надёжная причина деградации и греха. Страх приносит страдание, страх приносит смерть, страх порождает зло. И что вызывает страх? Неведение нашей собственной природы.
Я не ни человек, ни ангел. У меня нет пола и нет предела. Я — само Знание. Я — Он. У меня нет ни гнева, ни ненависти. У меня нет ни боли, ни удовольствия. Смерть или рождение — у меня их никогда не было. Ибо я — Абсолютное Знание и Абсолютное Блаженство. Я — Он, моя душа, я — Он!
Где в любом обществе слишком много законов, это верный знак того, что такое общество скоро умрёт. Если изучить особенности Индии, вы обнаружите: ни одна страна не имеет столько законов, сколько индусы; и национальная смерть — результат этого.
Во главе всех этих законов — и через каждую частицу материи и силы — стоит Единый, по повелению Которого дует ветер, горит огонь, дождят облака и смерть шествует по земле. Какова Его природа? Он везде — чистый и бесформенный Единый, Всемогущий и Всеблагой Милосердный. Ты — наш Отец. Ты — наш возлюбленный Друг.
Если ты хочешь иметь жизнь, ты должен умирать для неё каждое мгновение. Жизнь и смерть — лишь разные выражения одного и того же, увиденного с разных точек зрения: это падение и восхождение одной и той же волны, и обе образуют одно целое.
Настанет день, когда человек поймет: он никогда по-настоящему не умирает; его Душа сохраняется за пределами смерти; и тогда у него не останется страха смерти.
Веды учат: душа божественна, лишь удерживаемая в оковах материи; совершенство будет достигнуто, когда эта связь разорвется. И потому слово, которым они это называют, — Мукти: свобода, свобода от оков несовершенства, свобода от смерти и страданий.
Слабость — это постоянное напряжение и страдание: слабость — это смерть.
Любое объективное удовольствие в конечном счёте должно принести боль — из-за факта перемены или смерти.
Мы находим в большинстве людей в каждой стране веру в то, что наступит время, когда этот мир станет совершенным: не будет ни болезней, ни смерти, ни несчастья, ни злодеяний. Это очень хорошая идея, очень хороший побудительный мотив, чтобы вдохновлять и поднимать невежественных. Но если подумать хотя бы на миг, станет ясно, что так быть не может. Как это возможно, если добро и зло — лицевая и оборотная стороны одной и той же монеты? Как может быть добро без зла одновременно?
Всегда сохраняй ум радостным. Каждый умрёт однажды. Трусы снова и снова испытывают муки смерти — лишь из-за страха в собственных умах.
Всё слабое — избегай! Это смерть.
Невежество — это смерть, Знание — это жизнь.
Те, кто знаком с литературой Индии, вспомнят прекрасную древнюю историю о крайней благотворительности: как целая семья, как сказано в «Махабхарате», довела себя до смерти голодом и отдала свой последний прием пищи нищему. Это не преувеличение: подобное и сегодня еще случается.