Swami Vivekananda Tsitaty o душе
Целомудрие, ненанесение вреда, прощение даже величайшего врага, истина, вера в Господа — это разные вритти. Не бойся, если ты не совершенен во всём этом: трудись — и они придут. Тот, кто отказался от всякой привязанности, от всякого страха и от всякого гнева; чья душа целиком ушла к Господу; кто нашёл прибежище в Господе; чьё сердце очищено — с каким бы желанием он ни пришёл к Господу, Он дарует ему это. Поэтому поклоняйся Ему через знание, любовь или отречение.
Делай одно дело за раз — и, пока делаешь его, вкладывай в него всю свою Душу, исключая всё остальное.
Не говори, что мы слабы: мы можем всё и вся. Чего мы не можем? Всё можно сделать нами; у нас у всех одна и та же славная душа — давайте верить в это.
Эти практики — ненасилие, правдивость, неприсвоение, целомудрие и непринятие — должны практиковаться каждым мужчиной, каждой женщиной и каждым ребёнком; каждой душой — независимо от нации, страны или положения.
Пробуждение души к её оковам и её усилие подняться и утвердить себя — так называется жизнь.
Каждая душа — звезда, и все звёзды установлены в бесконечной лазури, в вечном небе — в Господе.
Уйди от всех книг и форм — и пусть твоя душа увидит свою Самость. «Нас одурманивают и сводят с ума книги», — говорит Шри Кришна.
Мы как будто разделены и ограничены из-за нашего невежества; и мы стали, словно та маленькая миссис «так-то и так-то» и мистер «так-то и так-то». Но вся природа каждую минуту разоблачает эту иллюзию. Я не тот маленький человек или маленькая женщина, отрезанные от всего остального; я — единое универсальное существование. Душа во всём своём величии поднимается каждую минуту и провозглашает свою собственную врождённую Божественность.
Ни числа, ни силы, ни богатство, ни учёность, ни красноречие — ничто другое не возобладает, но чистота, жизнь по-настоящему, одним словом — анубхути, реализация. Пусть в каждой стране будет с десяток таких львиных душ: львов, которые разорвали собственные оковы, коснулись Бесконечного, чья вся душа ушла в Брахмана — и которым не важны ни богатство, ни власть, ни слава. И этого будет достаточно, чтобы потрясти мир.
Мы всегда свободны — если только поверим в это и будем иметь достаточно веры. Ты — душа: свободная и вечная, всегда свободная, всегда благословенная. Достаточно веры — и ты станешь свободным уже через минуту.
Душа не состоит ни из каких материалов. Она — неделимое единство. Поэтому она должна быть неразрушимой.
Я не ни человек, ни ангел. У меня нет пола и нет предела. Я — само Знание. Я — Он. У меня нет ни гнева, ни ненависти. У меня нет ни боли, ни удовольствия. Смерть или рождение — у меня их никогда не было. Ибо я — Абсолютное Знание и Абсолютное Блаженство. Я — Он, моя душа, я — Он!
Медитативное состояние — высшее состояние существования. Пока есть желание, не может прийти подлинное счастье. Только созерцательное, подобное свидетельству исследование объектов приносит нам истинное наслаждение и счастье. У животного счастье — в чувствах, у человека — в интеллекте, а у Бога — в духовном созерцании. И только душе, достигшей этого созерцательного состояния, мир действительно становится прекрасным. Тому, кто не желает ничего и не смешивает себя с ними, многообразные изменения природы становятся одним панорамным зрелищем красоты и возвышенности.
В каждом человеке и в каждом животном — как бы слабом или злодейском оно ни было, великим или малым — пребывает одна и та же всеприсутствующая, всеведущая душа. Различие не в душе, а в проявлении. Между мной и самым малым животным различие лишь в проявлении, но как принцип он тот же, что и я: он — мой брат, у него та же душа, что и у меня. Таков величайший принцип, который проповедовала Индия.
Душа не имеет ни пола, ни касты, ни несовершенства.
Тебе нужно вырасти изнутри наружу. Никто не может тебя научить, никто не может сделать тебя духовным. Нет другого учителя, кроме твоей собственной души.
В Универсуме — только одна Душа. Нет «тебя» и «меня»; всё многообразие растворяется в абсолютном единстве, в едином бесконечном существовании — в Боге.
Настанет день, когда человек поймет: он никогда по-настоящему не умирает; его Душа сохраняется за пределами смерти; и тогда у него не останется страха смерти.
Веды учат: душа божественна, лишь удерживаемая в оковах материи; совершенство будет достигнуто, когда эта связь разорвется. И потому слово, которым они это называют, — Мукти: свобода, свобода от оков несовершенства, свобода от смерти и страданий.
Самая причина существования природы — обучение души; у неё нет другого смысла.
Трудитесь, мои дети, трудитесь всем сердцем и душой! Вот в чём дело. Не плод труда — а сам труд. А что, если, работая для других, ты попадёшь в ад? Это стоит больше, чем получить рай, ища собственное спасение… Шри Рамакришна пришёл и отдал жизнь миру. Я тоже пожертвую своей жизнью.
В душе уже есть всё совершенство. Но это совершенство скрыто природой: слой за слоем природа покрывает чистоту души.
Эго мужчины и женщины — это душа. Если душа независима, как же она может быть отделена от бесконечного целого?
Суть веданты в том, что существует лишь одно Бытие, и каждая душа — это это Бытие полностью, а не часть его.
Какими бы именами и формами ни предлагались эти цветы, все они возлагаются к стопам Бога, ибо Он — один Господь всех, одна Душа всех душ.
