Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Tsitaty o природе
То, что мы называем силами, тайнами природы и мощью, — всё находится внутри. Во внешнем мире есть лишь цепь изменений.
Ты знаешь свою истинную природу [как божественную]. Ты — царь, а играешь нищего… Это всё игра. Узнай это и играй. Вот и всё. Затем практикуй это. Весь космос — огромная игра.
Единственная религия, которую следует преподавать, — религия бесстрашия. И в этом мире, и в мире религии верно: страх — надёжная причина деградации и греха. Страх приносит страдание, страх приносит смерть, страх порождает зло. И что вызывает страх? Неведение нашей собственной природы.
Всякая истина вечна. Истина — ничья собственность; ни одна раса, ни один человек не может предъявить на неё исключительное право. Истина — природа всех душ.
Мы как будто разделены и ограничены из-за нашего невежества; и мы стали, словно та маленькая миссис «так-то и так-то» и мистер «так-то и так-то». Но вся природа каждую минуту разоблачает эту иллюзию. Я не тот маленький человек или маленькая женщина, отрезанные от всего остального; я — единое универсальное существование. Душа во всём своём величии поднимается каждую минуту и провозглашает свою собственную врождённую Божественность.
Совершенная жизнь — противоречие в терминах. Сама жизнь — это состояние непрерывной борьбы между нами и всем, что вне нас. Каждый миг мы сражаемся на самом деле с внешней природой, и если нас побеждают, наша жизнь должна прекратиться. Например, это постоянная борьба за пищу и воздух. Если не хватает пищи или воздуха — мы умираем. Жизнь не является простым и плавно текущим потоком; это сложный результат. Эта сложная борьба между чем-то внутри и внешним миром — и есть то, что мы называем жизнью. Поэтому ясно: когда эта борьба прекращается, наступает конец жизни.
Человек рождён, чтобы покорять природу, а не следовать ей.
Все прогресс и сила уже есть в каждом человеке; совершенство — природа человека, только оно заперто и не дает ему идти своим истинным путем.
Медитативное состояние — высшее состояние существования. Пока есть желание, не может прийти подлинное счастье. Только созерцательное, подобное свидетельству исследование объектов приносит нам истинное наслаждение и счастье. У животного счастье — в чувствах, у человека — в интеллекте, а у Бога — в духовном созерцании. И только душе, достигшей этого созерцательного состояния, мир действительно становится прекрасным. Тому, кто не желает ничего и не смешивает себя с ними, многообразные изменения природы становятся одним панорамным зрелищем красоты и возвышенности.
Аллопат приходит и лечит больных холерой, даёт им лекарства. Гомеопат даёт свои лекарства и, возможно, лечит лучше, потому что гомеопат не беспокоит пациентов и позволяет природе справиться с ними.
Во главе всех этих законов — и через каждую частицу материи и силы — стоит Единый, по повелению Которого дует ветер, горит огонь, дождят облака и смерть шествует по земле. Какова Его природа? Он везде — чистый и бесформенный Единый, Всемогущий и Всеблагой Милосердный. Ты — наш Отец. Ты — наш возлюбленный Друг.
Самая причина существования природы — обучение души; у неё нет другого смысла.
Тот, кто победил внутреннюю природу, управляет всем вселенной; она становится его слугой.
В душе уже есть всё совершенство. Но это совершенство скрыто природой: слой за слоем природа покрывает чистоту души.
Все силы, которые мы видим в природе — например, гравитацию, притяжение и отталкивание, — или как мысль, чувство и нервное движение, — все они сводятся к тому Пране, и вибрация Праны прекращается. В этом состоянии она пребывает до начала следующего цикла. Тогда Прана снова начинает вибрировать, и эта вибрация воздействует на Акашу, и все эти формы выбрасываются в регулярной последовательности.
Осознай свою истинную природу. Вот и всё, что нужно делать. Узнай себя таким, как ты есть: бесконечный Дух. Это — практическая религия. Всё остальное непрактично, потому что всё остальное исчезнет.
Книга, которую нужно читать, чтобы изучать естественные науки, — это книга природы. Книга, из которой учатся религии, — это твой собственный ум и сердце.
Величайшая религия — быть верным своей собственной природе. Верьте в самих себя.
Внутренняя и внешняя природа, ум и материя — во времени и пространстве, и связаны законом причинности.
Бог жесток и не жесток. Он — всё сущее и одновременно — не-сущее. Потому Он — все противоречия. И природа — не что иное, как собрание противоречий.
То, что индусы, погружённые в идеал, недоставали реалистического наблюдения, видно из этого. Возьмём живопись и скульптуру. Что видишь в индийских картинах? Всевозможные уродливые и неестественные фигуры. А что видишь в индийском храме? Чатурбхандха Нараяна или нечто подобное. Но если взять любую итальянскую картину или греческую статую — какое там изучение природы! Один джентльмен двадцать лет сидел, держа в руке зажжённую свечу, чтобы написать женщину, несущую свечу в руке.
Каждый человек — божественен. Каждый человек, которого ты видишь, — Бог по самой своей природе.