Ключевая фигура в привнесении индийских философий в западный мир. Он известен своими речами на Всемирном парламенте религий в 1893 году, где он говорил о универсальности духовности и важности религиозной терпимости. Его учения подчеркивали необходимость личного духовного развития и идею служения человечеству как формы поклонения. Он сыграл решающую роль в возрождении индуизма и продвижении философии Веданты во всем мире. Его работа вдохновила многих на исследование духовной и философской мысли.
Свобода человека не принадлежит уму, потому что ум связан. Там нет свободы.
Веды учат: душа божественна, лишь удерживаемая в оковах материи; совершенство будет достигнуто, когда эта связь разорвется. И потому слово, которым они это называют, — Мукти: свобода, свобода от оков несовершенства, свобода от смерти и страданий.
Можно обрести политическую и социальную независимость, но если человек раб своих страстей и желаний, он не сможет почувствовать чистую радость подлинной свободы.
Откажись от всякого желания наслаждений — на земле или на небесах. Управляй органами чувств и управляй умом. Переноси всякую беду, даже не осознавая, что ты несчастен. Думай только о духовной свободе.
