Розум того, хто медитує на одному-єдиному об’єкті, стає зосередженим в одну точку. А зосередженість розуму веде до перебування в собі. Справжнє досягнення — бути цілковито свідомим: усвідомлювати оточення й людей поруч, рухатися серед них усіх, але не зливати свідомість із середовищем. Треба лишатися у внутрішній незалежній уважності.
Звідки виникає це «я»? Шукайте його всередині — і тоді воно зникає. Це — пошук мудрості. Коли розум безперервно досліджує власну природу, стає очевидно: немає такої речі, як розум. Це прямий шлях для всіх. Розум — це лише думки. І серед усіх думок думка «я» — корінь.
Якщо спостерігати, звідки виникає поняття «я», розум поглинається там — це тапас. Коли повторюють мантру, якщо спостерігати, звідки виникає звук мантри, розум поглинається там — це тапас.
Непробуджена людина бачить лише свій розум — а він є лише відбитком світла чистої свідомості, що виникає з Серця.
Мир може панувати лише там, де немає порушення, а порушення виникає через думки, що з’являються в розумі.
Мудрець не має мислячого розуму, тож для нього немає «інших».
Щастя — твоя справжня природа. Ти ототожнюєш себе з тілом і розумом, відчуваєш їхні межі й страждаєш. Усвідом своє справжнє Я — і відкриється скарбниця щастя. Це справжнє Я — реальність, Найвища Істина: Я всіх світів, які ти зараз бачиш; Я всіх «я»; Єдине реальне, Найвище, Вічне Я — на відміну від его чи тілесної ідеї про себе.
Розум — лише бідне відображення сяйного Серця.
Медитація залежить від сили розуму. Вона має бути безперервною навіть тоді, коли людина зайнята працею. Особливий час для неї призначений для новачків.
Медитація допомагає зосередженню розуму. Тоді розум вільний від думок і перебуває у формі медитації.
Йога чітта вритті ніродгх — (Йога полягає в тому, щоб зупинити змінність розуму) — це прийнятно для всіх. Це також мета всіх. Метод обирають відповідно до власної придатності. Мета для всіх однакова. Та різні назви дають лише для того, щоб пристосувати процес, який є попереднім до досягнення мети. Бгакті, Йога, Джняна — це одне й те саме.
Медитація вмикає гальма для розуму.
Коли ми повертаємо розум всередину, Бог проявляється як внутрішня свідомість.
Життя дії не обов’язково відкидати. Якщо ти медитуєш годину-дві щодня, тоді можеш продовжувати свої обов’язки. Якщо медитувати правильно, то потік розуму, який виникає, триватиме навіть у середині твоєї роботи.
Ті, хто глибоко навчився, знають розум як безпосередньо виражений зміст найвищого знання. Серце — це зміст, на який спрямовано. Верховне — це не що інше, як серце.
Кожна жива істота завжди прагне бути щасливою — без домішки скорботи; і кожен має найбільшу любов до себе, що зумовлено лише тим, що щастя — його справжня природа. Тому, щоб осягнути це вроджене, чисте щастя, яке він щодня переживає, коли розум занурений у глибокий сон, необхідно знати себе. Для здобуття такого знання найкращий шлях — дослідження «Хто я?» у пошуках Самості.
Правда в тому, що ти — дух. Тіло було «спроєктоване» розумом, а сам розум походить від Духа.
Розум — це лише зібрання думок. Думки мають корінь у думці «я». Хто досліджує справжнє «Я», той насолоджується нерухомістю блаженства.
Бог просвітлює розум і світить усередині нього. Бога неможливо пізнати за допомогою розуму. Можна лише повернути розум усередину й злити його з Богом.
Справа в тому, що розум — лише зв’язка думок. Розум «підживлюється» новими думками, що піднімаються. Тому безглуздо намагатися вбити розум за допомогою розуму. Єдиний шлях — знайти його джерело й триматися за нього. Тоді розум сам собою згасне.
Задоволення й біль — лише аспекти розуму. Наша істинна природа — щастя.
Коли людина закріплює розум на одній думці, розум стає непохитним, а енергія зберігається.
Якщо розум засинає — пробуди його. А коли він починає блукати — зроби його тихим. Коли ти досягаєш стану, де немає ні сну, ні руху розуму, — залишайся нерухомим у природному (реальному) стані.
Самість — це серце, самосвітне. Просвітлення народжується в серці й доходить до мозку — осідку розуму. Світ бачиться розумом; тож ти бачиш світ відбитим світлом Самості.
Якщо в розумі є мир, то весь світ здаватиметься мирним.