Коли ця любов — небесний дар Природи — з’являється в серці, вона усуває всі причини збудження в системі й охолоджує її до цілком нормального стану; і, оживляючи життєві сили, природним шляхом (піт тощо) виганяє всі чужорідні речовини — зародки хвороб. Так вона робить людину цілком здоровою і тілом, і розумом та дає їй правильно розуміти провід Природи.
Скорбота — на рівні тіла й розуму, а я — незворушний свідок її… Коли розум вимикається, скорбота, яку він несе, теж зникає разом із розумом.
Пам'ятайте, що ніщо, що відбувається в розумі, не є 'вами', і жодне з цього не є вашою справою. Вам не потрібно турбуватися про думки, що виникають у вас. Досить, якщо ви пам'ятатимете, що думки — це не ви.
Ми самі творці власного щастя й страждання, бо все бере початок у розумі.
Розум того, хто медитує на одному-єдиному об’єкті, стає зосередженим в одну точку. А зосередженість розуму веде до перебування в собі. Справжнє досягнення — бути цілковито свідомим: усвідомлювати оточення й людей поруч, рухатися серед них усіх, але не зливати свідомість із середовищем. Треба лишатися у внутрішній незалежній уважності.
Ніколи не забувай: усе, що відбувається, — на твоє добро. З цією думкою віддайся Божественному й приймай усі радощі та прикрощі як дар Бога.
Побороти свій розум — означає перемогти світ.
Розвиваючи турботу про інших і сприймаючи їх як частину нас, ми здобуваємо впевненість у собі, зменшуємо відчуття підозри й недовіри та вчимося мати спокійний розум.
Звідки виникає це «я»? Шукайте його всередині — і тоді воно зникає. Це — пошук мудрості. Коли розум безперервно досліджує власну природу, стає очевидно: немає такої речі, як розум. Це прямий шлях для всіх. Розум — це лише думки. І серед усіх думок думка «я» — корінь.
Тіло без хвороб, дихання без тремтіння, розум без стресу, інтелект без гальмування, пам’ять без нав’язливостей, его, що включає все, і душа, вільна від скорботи — це спадкове право кожної людської істоти.
Він — справжній Гуру, який може відкрити перед твоїми очима форму безформного; який навчає простого шляху — без обрядів і церемоній; який не змушує тебе зачиняти двері й затамовувати подих, зрікаючись світу; який змушує тебе відчувати Верховний Дух щоразу, коли розум прив’язується; який навчає тебе бути спокійним серед усіх твоїх занять. Безстрашний, завжди занурений у блаженство, він зберігає дух йоги серед насолод.
Якщо ти Турія — чиста свідомість, у тебе немає проблем. Якщо ж у тебе є проблеми, то в певному сенсі ти все ще ототожнений із тілом і розумом… Проблеми завжди існують у трьох станах, але в єдиній реальності, що поза трьома станами, проблеми немає… Усвідомивши себе як це, живи своє життя в стані неспання, у стані сну й у стані глибокого сну — і тебе ніщо не торкається.
Медитація — це не сидіння й метушня, не мрійництво, не тривога й не фантазування. Це означає спостерігати — спокійно й безпосередньо — сам розум. Спокійне спостереження робить сам розум спокійнішим. Спокій розуму створює силу йти дедалі глибше в ложе санскар — у всі приховані спогади та відбитки, які щодня провокують наші звички й особистості. Але якщо спокійно й дуже тихо входити в санскари та спостерігати їх, вони згорають; вони спливають на поверхню й розсіюються. Це процес очищення. Це дуже сильна практика й необхідна. Медитація — точний метод усвідомити, хто ти є. Це фундаментальне навчання для пізнання твого внутрішнього світу.
Йога використовує тіло, щоб дисциплінувати розум і досягти душі.
Мир — це щось відчутне. Він приглушує спрямовану назовні енергію розуму й живить серце, що прагне. Мир — не лише відсутність сварок і бійок. Справжній мир не залежить від гуркоту світу — ні зовнішнього, ні внутрішнього. Це море миру — у нашій владі, якщо ми практикуємо духовне життя.
Коли розум сповнений мирських бажань, їхня сама природа — плутати розум. Відведи розум від зовнішнього й поверни його всередину.
Коли ти ділишся своїм горем, воно не зменшиться. Коли ти не ділишся своєю радістю — вона зменшується. Ділись своїми проблемами лише з Божественним, а не з кимось іншим, бо це лише примножить проблеми. Ділись своєю радістю з усіма. Слухай інших — та не слухай. Якщо твій розум застрягає в їхніх проблемах, то не лише вони стають нещасними — ти також стаєш нещасним.
У цій безодній довжини туші — з її розумом і уявленнями — я стверджую, що є світ: походження світу, припинення світу й шлях, що веде до припинення світу.
Наше життя формується нашим розумом; ми стаємо тим, про що думаємо.
Для індійського розуму немає нічого вищого за релігійні ідеали — і це є ключовою нотою індійського життя.
Чи можеш ти використати раціональний розум, щоб перейти за межі самого себе?
Зустрінься зі власним «я». Будь зі своїм «я», слухай його, підкоряйся йому, плекай його, тримай у думці безперервно. Тобі не потрібен жоден інший провідник.
Нам потрібна нова апологетика, пристосована до потреб сьогоднішнього дня, яка пам’ятає, що наша задача — не виграти суперечки, а виграти душі… Така апологетика має дихати духом людяності: смиренням і співчуттям, які розуміють тривоги та питання людей.
Зосередь розум на теперішній миті.
Вірю, що Ти, о Ісусе, перебуваєш у найсвятішому Таїнстві. Я люблю Тебе й прагну Тебе. Прийди в моє серце. Я обіймаю Тебе. О, ніколи не полишай мене. Молю Тебе, Господи Ісусе Христе: нехай спалююча й найсолодша сила Твоєї любові поглине мій розум, щоб я помер любов’ю до Твоєї любові — Ти ж, з милості, зволив померти любов’ю до моєї любові.