Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Tsytaty pro Бажання
Цнотливість, ненавинення, прощення навіть найбільшого ворога, істина, віра в Господа — це всі різні вритті. Не лякайся, якщо ти не досконалий у всьому цьому; працюй — і вони прийдуть. Той, хто відмовився від усієї прив’язаності, від усього страху й від усякого гніву; чия душа вся пішла до Господа; хто знайшов притулок у Господі; чиє серце стало очищеним — з яким би бажанням він не прийшов до Господа, Він дарує йому це. Тому поклоняйся Йому через знання, любов або зречення.
Пам’ятай: справжня релігія — це любов. «Дурень той, хто, живучи на берегах Ґанги, шукає викопати маленьку криничку для води. Дурень той, хто, живучи поруч із копальнею алмазів, витрачає життя на пошуки скляних намистин». Бог — це та копальня алмазів. Ми справді дурні, якщо віддаємо Бога за легенди про примар чи літаючих чудовиськ. Це хвороба, хворобливе бажання.
Відречення — ненасильство — недеструктивність — це ідеали, до яких треба прийти, відмовляючись від дедалі більшої «світськості», від дедалі більшого опору, від дедалі більшої руйнівності. Тримай ідеал перед очима й працюй у його напрямі. Ніхто не може жити у світі без опору, без руйнування, без бажання. Світ ще не дійшов до того стану, коли ідеал можна здійснити в суспільстві.
Медитативний стан — найвищий стан існування. Поки є бажання, справжнє щастя не може прийти. Лише споглядальне, «свідче» дослідження об’єктів приносить нам справжнє задоволення й щастя. Тварина має щастя в відчуттях, людина — в інтелекті, а Бог — у духовному спогляданні. І лише душі, що досягла цього споглядального стану, світ справді стає прекрасним. Для того, хто не бажає нічого й не змішує себе з тим, що є, різноманітні зміни природи стають одним панорамним видовищем краси й величі.
Чим більше ти думаєш про себе як про сяючу безсмертну Духовну сутність, тим сильніше прагнутимеш бути цілковито вільним від матерії, тіла й відчуттів. Це — палке бажання свободи.
Бажання можна викорінити, міцно вбираючи чотири якості: Джнан, Атманішта, Вайраґ’я, Дгарма — і повноцінну відданість Богові.
Ми прив’язані до землі бажанням і також до Бога, неба та ангелів. Раб — це раб, чи то перед людьми, чи перед Богом, чи перед ангелами.
Відмовся від будь-якого бажання насолод у земному чи небесному. Керуй органами чуттів і керуй розумом. Терпи будь-які страждання, навіть не усвідомлюючи, що ти нещасний. Думай ні про що, окрім духовної свободи.